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對於這個世界的祭力，奈格里還是有進行過一些研究的，祭力和魔力一樣，也是由世界源力劣化而來。

不同的是祭力是在祭祀行為中誕生的一股力量。

祭祀得來的力量比奈格里想象中要有用，雖然不是自身的力量，但卻是以自身的“願”，去切合世界的本質執行，實現雙方的願景，本質上還是對世界的規則的利用。

這裡面涉及到了祈願的道與理，奈格里藉此開發出了祈願術，根據不同的世界付出相應的代價，來獲得世界的幫助，借取世界的力量，實現在此世綻放的奇蹟。

只要是那個世界能夠辦到得事情，許願術就能做到，只是這代價付不付得起，那就是個人的問題了。

祭祀是個體生命向祖荒祈求的行為，以來祈求自身不具備的能力或者福運。

在荒祭世界祭祀的物件其實只有一個，那就是祖荒，它支配著整個荒祭世界，所謂的祭祀圖騰，也是在祭祀祖荒，祈求用祖荒的力量來煉化圖騰。

而圖騰是世界從虛空之中提取的粗製源力形成的異象，祖荒想要將其精煉消化，需要花費更多的世界力量，世界的力量儘管龐大，但是並不是無窮無盡。

從虛空提取源力，煉化源力，負擔世界運轉，獲取根源，滋長生命，進行漏洞改善等等。

世界執行產生的力量有太多地方需要用到，大部分世界是很難增長的，因此荒祭世界根據自身特性衍化了圖騰祭祀體系，將煉化源力的負擔分給祭祀，而不是將其單純的作為力量體系。

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