秦連豹就把花椒放了下來：“椒椒找哥哥姐姐們玩兒去吧！”

花椒點頭，一路想著秦連熊一路往外院去。

饒是前世，據花椒所知，刑法中好像都沒有關於棄嬰罪的單獨規定，只有遺棄罪。

可不管是有相對應的反家暴法也好，有婚姻法、未成年人保護法之類的也罷，說到最後其實還是得落在刑法上。

而這個時代，花椒之前曾問過正在研習律法的六哥。

知道原來律例中是有一條可以用來針對溺嬰的法令的：凡祖父母、父母故殺子孫，仗七十，徙一年半。

卻沒有說遺棄嬰兒要如何懲處。

只有嚴禁二字。

溺嬰棄嬰之事兒說大雖大，可說到底也只是家庭內部的私人行為，秦連熊能想到從源頭下手，從宗族內部入手，建立起一套內部監督、制約和震懾的機制。

在花椒看來，這實在是太機智了。

這麼些年來，花椒已經足夠了解宗族的權利和義務了。

她可以肯定，如何每個宗族內部都能在家訓族規之中規定本家子孫若溺嬰棄嬰，直接出族，等閒絕對不會再有人敢冒大不韙的溺嬰棄嬰的。

如此一來，就把個人罪責的追究同社會救濟，兩者擺在了同等重要的位置。

就可以杜絕因為過分強調社會救濟，忽略個人罪責的追究，造成保嬰堂的設立卻與最初初衷背道而馳的後果。

花椒不禁長吁了一口氣。

雖然移風易俗必將是一項長期而有艱鉅的任務，可若是能長久的推廣下去，對溺嬰棄嬰的行為進行批判、嚴懲及監控，引導，在觀念上正本清源，或許是有可能的。

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