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再將視線轉回近畿諸國。

三木城城主別所長治、御著城城主小寺政職、置鹽城城主赤松義右、英賀城城主三木通秋等播磨國人領主在毛利家外教僧安國寺惠瓊的不斷勸說之下，先後向上杉將軍家舉起反旗，並開始對但馬、備前、攝津等國的境目地帶不斷襲擾，藉機分散上杉將軍家的注意力，從而達到減輕荒木村重、本願寺顯如等人的壓力。

不僅如此，本願寺顯如先前派往近江的代官慄津右近、松尾左近、橫田孫九郎等人也逐漸竊取江北十寺聯軍的主導權，與淺井長政合兵一處，以六萬餘大軍陳兵在比睿山下，並做好了隨時攻山的準備。

比睿山延歷寺參與俗世的爭鬥，這不是第一次，但也不是最後一次。

延歷寺這座山門仗著是宗教權威、皇室門跡，鎮守京都鬼門的「護佛道場」，霸佔了不少的莊園田產，甚至還豢養著接四千餘人的僧兵，歷來是世俗政權的心腹大患，故而被燒討的光輝記錄也比比皆是。延歷寺先後被室町幕府的第六代將軍足利義教燒過，被「半將軍」細川政元搗毀過，現在又仗著有朝廷、上杉將軍家的支援阻擋江北十寺一向一揆眾和淺井家的聯軍進入山城。

而如今的八條景定正統轄上杉景信、赤井直正、波多野秀治、三好康長、和田惟長、有馬豐氏、荒木元清、荒木重兼等將圍攻攝津加茂城，他很快就得知了播磨國人領主們倒向毛利家一方的事。

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