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正所謂夫婦之道，有義則合，無義則離。

婚姻生活，本就應半睜眼半閉眼地生活。天下本來就沒有十全十美的男女，若是眼睛睜得太久，或是用照妖鏡照得太久，恐怕就連神佛身上都能挑出瑕疵來。

因為上杉謙信畢竟不是八條景定的正室或是側室，自然能對其所作所為睜一隻眼閉一隻眼。在甲斐時是這樣，在京都同樣也是。

人無剛強，安身不長。

人活在世上本就是不容易的，需要應對各種各樣的困難，有時甚至是災難。生活就像是逆水行舟，不進則退。

謙信之所以能一而再再而三的容忍景定的所作所為，主要還是因為他是上杉氏虎的有力支持者之一，以及並不覬覦武家棟樑、徵夷大將軍、上杉總領家的寶座。

故而，謙信如今還是以敲打為目的，並不願深究太多。

也就在八條景定、上杉氏虎二人還在反覆權衡出兵越前一國的利弊得失之時，近江守護代竹中重治倒是派遣其弟竹中重矩上報入駐近江以來的成果——江北十寺已盡數搗毀；原參與燒討比叡山延歷寺的福田寺覺世、慄津右近、松尾左近等人意圖翻越位於近江、美濃兩國境目地帶的尹吹山之際擒殺，首級在清洗辨別後就會送至京都；石山本願寺坊官下間賴且、下間與四郎二人已逃入越前境內，並獲得下間壽法、三宅權丞、黑崎源五郎、黑瀨藤兵衛、莊四郎五郎等一向一揆諸將庇護。

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