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此時，遠在死亡谷的許念之正盤膝於巨大的世界樹之下，沉心靜氣，與王甫、杜君清、普善和尚三人，一同打坐。

陳宇離開死亡谷之前，曾與幾人說過，這死亡谷生出的世界樹雖是木屬性，與幾人自身的靈性不符，但由於幾人修煉的功法，暫無屬性之分，所以任何靈氣都可以拿來修煉。

只是相對於同屬性的靈氣，成效上會偏差很多。

但幾人自打修煉，就沒見過這麼渾厚的靈脈。

哪還管成效差不差？

就算再差，也比他們之前搶破頭的那些小靈脈強上太多了！

而且，對他們這種為修煉而痴狂的人來說，那必然是要當一天和尚撞一天鐘的。

白白守著這麼渾厚的靈脈，卻不加以利用，那豈不是在浪費生命？

陳宇走後，幾人立時就分了工。

普善和尚帶來的小弟子淨心，當天就回玉隱廟去了。

而華陽真人和戴秉文也聲稱有事要辦，晚一兩天之後也一同離開了。

餘下的五人是一人一天，輪番去礦洞那邊監工，旁的時間，便都聚在這世界樹下修煉。

幾人運轉真氣，以靈府吐納之時，可以感覺到一股清流般的靈氣自世界樹那粗壯的樹身上分流出來。

湧入其體內，將經脈靈府鍛洗，再隨之撥出。

那種被充沛靈氣所洗滌的舒適感，是幾人在之前的修煉中從未感受過的。

所以每每前來修煉，幾人都會沉浸其中，對周遭事物置若罔聞。

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