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深夜,玄秦墨都,皇宮內,御書房,玄秦皇帝趙正正在批閱奏摺。
眼下他手裡拿著的一份奏摺頗有特點,最上邊橫著寫了標題,不是在左邊豎著寫標題,標題的名字是“關於修行世界生產力和生產關係的探討”,與一般的標題不一樣;
內容的行文格式也與其他的奏摺不一樣,是橫著、從左到右,而不是豎著從右到左,其句式、用詞也更偏口語化。
寫奏摺的人顯然只是力求把道理說通,而不求文章優美與否。
他手裡拿著的硃筆正點在奏摺的末尾位置,而被硃筆點紅的幾個字是“神為人用”。這幾個字是被他無意間點到的,他此時的注意力並不在這裡。
他注意力所在的地方,是“神為人用”這幾個字下面提出的幾條設想:
“倘若水系靈根的修士為國家統一排程,那麼從此以後,國土內的天象、氣候將聽由人的掌控。旱澇消失,年年風調雨順,百姓再不受饑荒之苦。
“倘若土系靈根的修士為國家統一排程,那麼從此以後,造橋鋪路、城池建設,便是輕而易舉的事。國家的建設速度將不可同日而語。
“倘若金系靈根的修士為國家統一排程,那麼從此以後,修士軍隊化。若有職業修士軍士數十萬,兵鋒所指,天下誰敢不服?宗門只是負責修士修行而已,國家機器才可以讓修士的戰力有用武之地。
“倘若火系靈根的修士為國家統一排程,那麼從此以後,法器、丹藥國家自己煉製,再不求人……”
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