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為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平，這震古爍今的四句，很快就被世人命名為“泰一四句”。

同時，泰一書院的“儒道”，變得家喻戶曉，引發了諸多的討論。

誠然，這確實是一件值得討論的事情，因為先前，世人皆知泰一書院求的是人間正道，是天下最公正之地。

但“人間正道”四個字的含義實在太廣，很不具體。

現在則是不一樣了，“泰一四句”的橫空出世，使書院追求的正道具體了，甚至精神境界都隱隱的提高了一個層次。

隨著這些，李不器之名，再次響徹了大乾。

當然，依然是有很多人對此保持著不同的看法。

因為泰一四句與儒道的誕生過程，已經在某些有心人的策劃與推動下，在坊間市井之中流傳出了多個版本。

這慣常的操控輿論了。

其中流傳最廣，最為人信服的是：問清大公子，向身為書院師長的李不器問道，究竟求何為人間正道。

李不器答不出，院長大人不忍其弟子難堪，遂出言相助。

這便有了震古爍今的泰一四句。

然後，李不器“靈機一動”，順勢為這四句冠以了儒道之名。

其實，事實如何，對於石井坊間的老百姓來說，並不重要，無外乎就是一個茶餘飯後的談資話題。

人，從來都是隻願意相信，他們願意相信的事情。

聖都，某一座小酒館之中，劉仞與兩個同僚，正在火急火燎地吃著午飯。

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