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葉yu道：《凡仙逆》這本書裡面曾經講述了這麼一個道理，整個世間的萬事萬物其實並不是黑白對錯、涇渭分明的，從來都只是一抹精緻的灰色。這個並非是別有目的的“夾帶私貨”，而是在陳述事實。但是其實這個道理卻也只是開了個頭，只說了一半。

旁白道：一半？那另外一半呢？

葉yu道：另外的一半就是這個道理的具體的運用。舉例來說，比如說這個道理的衍生物之一的寬容。其實寬容是有分兩種的，一種是虛無主義的寬容，一種是確信主義的寬容。虛無主義的寬容就是上述所說的，這個世界上沒有正義邪惡，沒有對錯，沒有黑白是非，都是灰色，所以無所謂了，做人嘛最重要的就是開心，這種包容就是虛無主義的寬容，也是一種擺爛的寬容。殊不知這種擺爛的寬容給我們帶來不了任何益處，只會會讓我們失去判斷對錯的標準而隨波逐流。要知道這個世上沒有是非對錯是非常可怕的，因為沒有對錯的意識就不可能存在道德，人就無法和從動物之列區別而出，那麼這個地球上所謂人類世界就只是一個稍微強大點的動物世界罷了。

旁白道：人又不是動物。

葉yu道：人就是動物，當你沉溺於酒色名利這種低階的快樂，其實就是在沉溺於動物的快樂，那是忘記了人類獨有的且應該有的快樂的表現。人如果天天在動物的快樂中沉淪墮落，在酒色名利的這種動物性質的快樂中感到成就，人就會忘記了人應該有更高的追求這件最重要的事情。是非對錯就是更高的追求，道德更是在以“是非對錯”為基礎而衍生出來的更加高階的追求。所以當你陷入虛無主義失去了對於對錯的判斷力而擺爛的時候，你就已經是動物了。

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