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第一百三十七章 極樂夢幻

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如果是阿彌陀佛是在夢幻中等待重生,提和竭羅是在現實中尋求寂滅。那麼蘇葉的三乘法,就是秉持己心,浴火重生。

可以說,蘇葉的三乘法,擁有著更完善的思路,趨近於釋迦牟尼的佛法。

亦或者說,蘇葉就是將釋迦牟尼的佛法“照搬”而來的。

那中天上的阿彌陀佛,對三乘法並不瞭解,對蘇葉也並不瞭解。

但她的法力已達到不可思議之程度。

僅僅只是一眼,阿彌陀佛就對蘇葉的三乘法,有了大致的瞭解。因為這本就是所出同源之法。

而實際上,阿彌陀佛對蘇葉也甚為讚許。

因為這“三乘法”,的的確確是一門不錯的大佛法。

也正因為如此,提和竭羅如今即便已明白了寂滅佛法的本意,但卻仍舊不願迴歸夢幻佛界,而是決定和蘇葉聯手。

阿彌陀佛微微頷首:“既然如此,我亦不會強留爾等。爾等便依爾等之法,去救度蒼生便是。但是,希望爾等可以將諸佛國之存在昭布眾生。以免眾生寂滅之後,不知佛國之存在。”

提和竭羅雙手合十:“阿彌陀佛!”

另一旁,蘇葉見到如此狀況,不由有些疑惑。他問道:“請問佛祖,為何眾生直至現在仍不知有佛國之存在?”

阿彌陀佛目光微動,說道:“此事說來話長。你可知道,在我之前‘佛’是何等存在?”

蘇葉道:“還請佛祖告知。”

蘇葉知道在佛祖之前也是“佛”的存在的,比如點化阿彌陀佛的?世自在王如來,就是一尊佛。但是,具體如何,蘇葉卻是不知道的。?

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