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從也先改年號為“天元”開始，就已經處心積慮想著從汗統上，確認自己繼承汗位的合法性。

阿噶巴爾濟弒君脫脫不花，為也先掃除了稱汗道路上最後一道障礙，並且避免背上弒君之罪的名聲。還沒等蒙古諸部會盟召開，也先就向大明呈交了國書，宣佈自己順承天命繼位新汗。

國書稱：“往者元朝受天命成為夷夏之主，今我已得其位，擁有國土和人民，並得傳國玉璽，敬請遣使修好。”

面對這封突然到來的國書，大明方面震驚是可想而知的，畢竟中原王朝號稱禮儀之邦，事事講究一個禮法傳承。結果莫名其妙蒙古大汗脫脫不花人沒了，連汗位都傳承給了非黃金家族血脈成員，完全出乎朝廷的意料。

現在一個非常現實的問題擺在大明面前，那就是既然脫脫不花已經亡故，要不要承認也先“大元天聖可汗”的法統。還是說秉持著禮法帝統，痛斥對方謀逆篡位，竊國大盜！

歷史上面對太師也先的稱汗，在瓦剌部強大的軍事實力面前，大明朝廷選擇了妥協修好。雙方於景泰四年十二月十九日達成協約，遵從蒙古之習俗，簡稱也先為“瓦剌可汗”，承認了對方的大汗身份。

可現在歷史已經徹底改變，大明被沒有在土木堡之後打斷嵴梁骨，甚至遼東方向還打出勝仗一掃頹勢。

承認也先的汗位，雙方可能會贏來短暫的和平，但更有可能是對方磨刀霍霍，沒有後顧之憂的掃平蒙古統一障礙，最終把目標放在南下大明上面。

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