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景泰三年五月十三日，當初鬧到沸沸揚揚廢后詔書，以及《宗藩弊論》等等，隨著時間的不斷流逝，喧囂終究慢慢歸於了平靜。

唯一不同的便是，沉憶辰憑藉著開疆拓土之功，以及敢於向宗室“抽刀”的驚人舉動，贏得了青年才俊的一片讚賞。畢竟對於大多數人而言，崇拜強者可以說是一種本能，沉憶辰用不到十年的時間，站上了朝堂一方大老的位置，年輕士子誰不想效彷之？

整個年輕文人群體裡面頌聲載道後，順帶還影響到了言官清流群體，雖然依舊有一些死板守舊的官員，認為沉憶辰揹負著弒君的惡行，以及充斥著武人當國的風險。

但更多言官清流還是能理性看待，弒君這件事不是沉憶辰能決定的，歸根到底皇帝想要以絕後患，臣不得不從罷了。

不過相對於官場上的名聲，沉憶辰更加欣喜於“沉學”在京師乃至於大明的傳播。何聞道在大興隆寺講學過後，徹底把此地當做了自己講學的主場，開始頻繁的聯合彭時、嶽正等同門，每月逢三、五、七單數日，就舉辦一場沉學辯論。

商討該如何拋棄空談義理，用更為實際的方式承擔起家國天下眾人。並且何聞道講學的物件，不僅侷限於士大夫階層，哪怕販夫走卒只要有興趣，依舊可以登臺發表自己的想法。

何聞道針對此舉，還把沉憶辰當年在西湖雅集上說過的一句話，立為大興隆寺講學的宗旨。

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