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景泰三年九月十二日，新君朱見清登基的第二天，確定了大行皇帝朱祁玉的諡號跟廟號。

諡號這種東西在漢唐時代，基本上是用來總結帝王的一生，皇帝當的好就給個美諡，皇帝要是當的稀爛，臣子不給面子定個惡諡也沒問題。

不過隨著朝代的更替，諡號這玩意就越來越不值錢了，以前秦漢能得到個“文”、“武”的諡號，比如說漢文帝、漢武帝、隋文帝等等，那簡直要英明神武到巔峰境界，朝臣才會在駕崩後給這個字。

到了唐宋階段，不管皇帝當的怎麼樣，諡號基本上都會撿個好聽的給。直至明清朝代，諡號已經不是什麼好壞的問題，那是一個字的美諡都不足以彰顯皇帝的英明。

明朝自朱元章之後，諡號整整高達十七個字，凡是能想到的好聽詞彙全部用上，清朝更是開天闢地的用上了二十二個字的諡號。

這麼長的諡號念都念不完，於是乎一般情況下就只看最後一個字，比如明宣宗朱瞻基的諡號是“憲天崇道英明神聖欽文昭武寬仁純孝章皇帝”，簡稱就是宣宗章皇帝。

透過禮部的擬訂，景泰帝朱祁玉的諡號，最終確定為“符天建道恭仁康定隆文布武顯德崇孝景皇帝”，簡稱就是景皇帝。

布義行剛曰景，以剛行義。

土木堡之戰後景泰帝堅守京師，拿出了君王死社稷的魄力，其“大義剛決”諡號為景皇帝沒有任何問題。

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