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“董子大興儒學,讓大漢‘獨尊儒術’的時候,也還沒有程朱。”
馮一博說的董子就是漢代公羊學派的董仲舒。
沒有公羊學派,或者說,沒有董仲舒,就沒有儒家今日的地位。
這是每一個儒家弟子都無法否認的!
在此之前的秦朝,是以法家為主。
韓非子和李斯都算是荀子門徒,但卻是法家的代表人物。
直到漢武帝獨尊儒術,才是儒家真正入世的開始。
“我只是認為之前的學說有可取之處,若這就是離經叛道,那程朱在公羊之後著書立說,是不是更離經叛道?”
馮一博隨口用了個“偷換概念”的話術。
因為程朱兩人嚴格來說都算是孟子門人,而公羊學派是另闢蹊徑。
所以二者並無直接的傳承關係,程朱自然談不上什麼離經叛道。
何況,讀書人若敢詆譭程朱,就不是離經叛道的問題了。
簡直是大逆不道!
好在馮一博並未繼續深入,而是微微一笑,又大言不慚的道:
“有的時候我就在想,若程朱用來格物、致知、誠意、正心,公羊用來修身、齊家、治國、平天下,豈非兩全其美?”
這話一出,張松越眉頭鎖得很緊。
顯然他是覺得,馮一博要搞學派之爭。
而一旁的劉正聞言,卻是一副若有所思的模樣。
似乎是在思考,這兩套理論剝離並行的可行性。
其實馮一博當然沒想過,真的在這個時代否定程朱理學。
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