“是呀，現在的人，只要一說湘西，就必定要問起這個趕屍的事來，趕屍都快成了湘西的代名詞了，影響甚大呀。”趙寶樹感嘆的說道。

“這趕屍呀，確實在這湘西一帶，已經流傳了很久，當年湘西辰州這一帶，由於山高林密，路難行，有些客死他鄉的外地人，死在這交通不便的山區，由於這屍體不好運輸，就有人想到用密法，把那屍體製作成殭屍，然後一路把殭屍，趕出這難行的地界，後來慢慢的，在這片土地上，就興起了趕屍的這門行業。”

趙寶樹一邊跟著吳澤的腳步往上爬，一邊把趕屍這個古老的行業，給吳澤他們三個人娓娓道來。

相傳，辰州這一帶，把剛死去不久的外鄉人，用辰砂放置在死者的腦門、前胸、後背、左右手心、一雙腳掌心這七處，而且每一處，都用辰州神符壓住，並用五布條給綁緊了，這樣，死者的七魄，就被封在了屍體裡，

還要將辰砂塞入死者的口、鼻、耳中，再用辰州符堵住，封住死者的三魂。

在死者的三魂七魄都被封堵在屍體裡後，還需要在死者的脖子上敷上辰砂，再貼上辰州符，用五布條給綁住後，在死者的頭上帶上一個粽葉斗笠，這樣，一具殭屍就製成了。

而趕屍的人，當地叫做趕屍匠，這個趕屍匠，腳穿草鞋，頭戴青布帽，一手拿著一面小陰鑼，一手拿著一個攝魂鈴，領著屍體往前走。醉心章&節小說就在嘿煙格

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