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孫承宗理想中的“仁政”就是這樣,政通人和,執政者能以仁道的方式,讓食利者心甘情願的讓利於百姓,也就是治國德教為先。
只是孫承宗沒想到的是,他會是在睢州看到這一幕。
而替他實現了這一幕的居然是他一直以來有些沒瞧得上的夏允彝。
這讓孫承宗現在不得不對夏允彝改變看法。
但事實上,此刻睢州這些士紳這麼配合只是因為他們在被夏允彝教訓後變得聽話而已。
因而,夏允彝對於孫承宗的誇讚並不領情。
自從投在張貴門下後,他就接受了實事求是的思想。
所以,他決心在皇帝面前戳破這個帝師的政治幻想。
於是,夏允彝便向天啟稟道:“陛下!臣慚愧,臣能在睢州順利推行新政,並非是因為臣用‘仁義‘之道來促使本地士紳們願意以自己之有餘補庶民之不足,而是用了“順我者昌,逆我則昌‘的嚴法才得以使新政順利推行,使旱情得以控制,使百姓得以豐足,使外來流民得以在這裡得到救濟。臣並沒有能讓教化士紳們人人為聖人的本事!所以,閣老所贊,著實讓臣愧不敢當!”
孫承宗:“……”
“順我者昌,逆我則亡?”
天啟這時倒是有興趣地詢問了起來。
夏允彝回道:“是的,陛下,凡是不願意接受新政的,臣都以抗命為由處決了!這是陛下您給予臣的便宜行事之權!臣自然得用。而接受新政的,乃至接受臣政令的,臣的確會給予名利上的一些優待,比如這次抗旱捐糧,臣在勒令士紳們捐糧的同時,對於願意捐糧的,也就會給他們發一個‘救災光榮戶’的獎章,只是作為對他們願意捐糧的行為的一種表彰,僅此而已。”
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