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范文程苦笑了一下，接著就感嘆道：“如果大清在天啟二年後局勢沒有大壞該多好，或許現在我大清已經入關數次，讓他明廷哀鴻遍野了！他明國哪裡會有如今之盛況！真正是天道逆轉啊，早就該進入暮氣之時的大明竟又泛發了生機，這一切到底是哪裡出了問題？”

“皆因明廷摒棄了儒學治國之法！”

“王爺，非奴才妄言，如今這明國能夠擺脫將惰吏貪的局面，皆在於他們的皇帝一不循祖制，二不崇道德，三不懼人言；甚至還反其道而行之，動輒改制不說，選官只重其能，任由人言而不屑，還放任大肆攻訐聖人之言流傳。”

“結果，也正因為此，這明國還真的就吏不敢貪，將不敢懶了；更重要的是，奴才透過他們自己官辦的報刊閱覽發現，這明國如今是舉國上下，都在積極革新，還提倡什麼實事求是，而不迂腐拘泥。各類雜學，如算數這些竟又列入了科舉之中。”

清廷國史院大學士，同時也是滿洲貴族裡漢化比較徹底的瓜爾佳·剛林，此時也因為在得知明國不肯談和後，而對輔政王濟爾哈朗說起了明國為何突然擺脫暮氣的原因來。

同樣已接觸不少漢文化的濟爾哈朗聽後也頷首道：“如果漢人們不再以儒學為尊。我們這些少數族裔要想入主中原，使天下漢人為我滿洲統御，就沒有任何希望了。”

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