<!--go-->

陳瑛這段話當然也有漏洞，他駁斥的是韓永提出的‘禮儀要求喪夫的女子不能改嫁’，而不是‘喪夫的女子不能改嫁’。這兩者當然有區別的。他其實也不能提出明確的證據來證明：孔子有允許喪夫的女子改嫁的意思。

但陳瑛佔了先手，首先提出質疑，宋麟、韓永等人就不能馬上反過來質疑，在傳統的文人看來反過來質疑屬於十分沒有文品的行為。敢在允熥面前進諫的都是人品過硬的人，自然不會做這樣的事情。

趁著宋麟等人無話可反駁，允熥下令宣讀第二道聖旨：“奉天承運皇帝詔曰，先帝定殉葬之制，然子曰：‘恭寬信敏惠，恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。’……，是以京城從即日起，外地自旨到之日起，廢除殉葬之制，欽此。”

“陛下聖明。”在場的所有大臣都跪下說道。殉葬之制，早在秦代就已經廢除，要不然秦始皇也不至於造一堆兵馬俑來陪葬自己的陵寢，歷朝歷代在朱元璋之前從未正式恢復過（蒙元不算）。儒家也一直認為這是十分不人道的行為，在當年朱元璋剛剛提出殉葬的時候就有人反對，只是朱元璋沒有搭理而已。

宣讀了這道聖旨，侍者宣佈退朝。

待允熥離開奉天殿、眾人散去後，在離開皇宮的路上，宋麟對韓永、黃魁等人說道：“雖然陛下任用陳瑛來反駁我等之意，我等也確實一時間難以找到話語駁斥，但這並非是我等信奉的理學有錯，而是我們對理學仍舊鑽研的不深。大家回去後找出《禮記》《論語》等記載著孔聖人言辭的書籍和程朱三位先賢的著作，仔細研習，一定要駁斥了陳瑛的話，讓陛下收回成命。”

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)