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李士魯竟然“嗚嗚”的哭了起來。

他不能不哭。這次他的兒子牽扯進‘侵吞李家產業案’，影響的不僅僅是他自己的名聲，而是整個周禮學派，這個以方孝孺為首，囊括了一大批大儒的儒家學派的名聲。

他的兒子牽扯進李案，本來大家就議論紛紛，覺得表面上是他兒子侵吞李家產業，實際上卻是他自己所為，只是以他兒子的名義而已。畢竟明良這個大家看起來再正直廉潔不過的人都能參與侵吞李家產業（此時經過審問，明良已經承認了參與李家產業，物證也非常充足），他雖然看起來也很正直廉潔，但也未必不會參與。

而且他兒子還遲遲不能歸案，外人更加認為他有意包庇。這樣一來，對他的印象更壞。短短几日，他的名聲已經一落千丈。而他是周禮派的干將之一，他的名聲受損，當然會影響到周禮派。

這對周禮派是致命的打擊。儒家本來就以道德為本，即使區分了私德與公德，那也都是道德，何況侵吞商人產業既是私德也是公德。學派中重要人物連這個本都不可靠，誰還能相信他們？既然人都不可靠了，學說豈會是可靠的？

而且此時朝中的情形也有些微妙。自從敲響登聞鼓那一日早朝的辯論後，周禮派與明禮派又辯論了幾次，雙方越發對立起來，也都在勸說朝中官員和大儒贊同本學派的學說，增大本學派的實力與影響力。所以原本對學派之分不在意的人也知曉了周禮派與明禮派，琢磨著加入某一學派。就在此時發生了這樣的事情，好麼，這些經過他們大規模宣傳知曉兩個學派的人豈會再加入周禮派？定然紛紛加入明禮派，甚至原本已經加入周禮派的人也會退出，原本影響力相差不大的兩個學派就會急速拉開距離，此後朝中他們周禮派的立足之地就會越來越小。

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