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“陛下放心，臣定然為皇長子鞠躬盡瘁。”張輔又表決心道

“朕不需你鞠躬盡瘁死而後已。”聽到張輔這句表達自己會竭力輔佐文垚的話，允熥反而面容嚴肅的說道：“鞠躬盡瘁死而後已出自《後出師表》，乃是武侯自比。此文是否為武侯親筆所寫暫且不論，但這話確實概括了武侯一生。”

“但朕不需你們如同武侯般。武侯主政蜀漢，為報先主知遇之恩，且蜀漢國小力弱，不得不事無鉅細盡皆操勞，使得年僅五十有四即早逝，朕何忍汝等愛卿如同武侯般英年早逝？萬萬不可如此操勞。”

“陛下真乃仁德之君。”張輔馬上又跪下說道，而且頗為感動。歷朝歷代的皇帝基本上都要吹噓諸葛亮，不就是因為諸葛亮為蜀漢一生鞠躬盡瘁死而後已？至於大臣身體如何是不關心的。允熥竟然說出大臣不需要如同他這般操勞，以免英年早逝，真的是非常關心臣子了。不僅張輔，在場的練子寧、藍珍、李景隆等人都十分感動。

不過，若是一個與允熥接觸更多、更加了解他的人肯定不會得出這個結論的。允熥哪裡是關心臣子的壽命？分明是不願大臣像諸葛亮一樣大權獨攬，釀成君臣矛盾。諸葛亮確實為蜀漢奉獻一生，但也確實大權獨攬，不論誰當君主，恐怕都不願意手底下有權力這麼大的大臣。在人死之前，誰能知道你到底是諸葛亮還是司馬懿呢？如果不是蜀漢的特殊情況，恐怕劉禪成年後也會奪了諸葛亮的大權而非允許他繼續把持朝政。若是張輔學習諸葛亮，而文垚也想要爭權，對藩國可不是好事。當然這話不能直接說出口，只能隱晦的提點一句。

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