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“原來是這樣。”允熥低聲說了一句。他終於知道了第二次社會革命的經過。允熥有點驚訝，難道這些資本家沒有讀過歷史書麼？不管是工人還是農民，被逼的快要活不下去了都會造反的，更別提這次他們還得到了先進的思想上的武器。不過允熥很快釋然了。資本家能賣出絞死自己的絞索，冒著工人造反的風險剝削他們並不足為奇。

不過，他還有一點驚訝之處。現在的大明雖然與第二次社會革命之前的大明可以說並不是同一個國家，類似於後漢與前漢的區別，但總都是姓朱的當皇帝；頂級貴族雖然換了一批，但也都是‘前明’時就發跡的人的後代。‘後明’可以批判‘前明’，甚至批判‘前明’的皇帝，就好像光武帝劉秀廢除了好幾個前漢皇帝的廟號；但大體上對‘前明’應當持肯定態度，不應該將造反軍稱之為起義軍。

他馬上在唐敬知的書中找到了原因。在大略講述了第二次社會革命的經過後，唐敬知在書上寫到：或許有些讀者會感到疑惑，為什麼我一直將參與第二次社會革命的人所組成的軍隊稱為起義軍。首先，在363年及其後一系列的官方表態中，雖然指出他們中間存在的種種問題，但認為絕大多數人反叛的原因是資本家壓迫太嚴重，這樣的行為即使稱不上正義，也不能算作罪惡，對大多數革命隊伍的評價較為中性；其次，我的立場一向傾向於普通民眾，對絕大多數反叛的人較為同情，所以稱他們為起義軍。

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