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宋徽宗崇寧四年二月十四，辰時初三刻，現代時上午八點三十分。

岳飛侃侃而談說出他對天理天道別出心裁的理解，讓程頤大開眼界。

老實說，宋朝那些文人，即使腦逥路非常開闊的人，也不過和老子莊子一樣,只能模模糊糊描述天道。

就跟別提天道和人道之間的關係了。

大宋官方的正統解釋和對待，就是那些星相說、五行說、祥瑞災變一類的神神叨叨。

岳飛的一番描述，尤其是天人衢二者之間的關係，將他們生生提拔到另一個高度。

包括程頤，這位堪稱對天理最理解的大學問，也進入了一個新領域：天人直接掛鉤,確切掛鉤。

既然岳飛說還可以細分百八十個更具體的類別,程頤就不問天人衢了，還有好幾個其它學科呢。

不過,他是一邊聽一邊納悶，難道這些東西都是陳摶道長告訴這孩子的？

這老道也太神了，還有，這孩子的記憶力也太好了吧。

這一老一小豈不是絕配？

心中充滿了好奇和疑問，接著加快了解其它幾個學科。

岳飛接著說的是人庸衢。

人庸衢，簡單說，就是如何正確使用那些被人正確理解的天道，效果就是讓每一個人都幹該乾的事情。

這是一環套一環的連續操作，半途而廢的話，前面的努力就付諸流水了。

人庸衢中的庸，基本等於使用，但是又有正確使用的意思在內。

正確使用天道，就是尋求天道的目的，這包括在使用之前的確定天道、傳輸天道等程式中。

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