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宋徽宗崇寧四年二月十四，巳時初二刻，現代時上午九點二十分。

岳飛對鑑察和牽制制度和功能曾經有過深入思考。

那個曾經的時間當然要回溯到他穿越之前的學生時期，那時他在老媽的指導下研究宋史。

因為研究需要，他就對古今中外的鑑察牽制制度都作了調查和歸類。並頗有心得。

透過那些活動，讓他對這個領域理解甚深，他覺得吧,如果世界範圍有排名，他拿第一小意思。

故此，他就有了一些獨到的見解。跟大家一樣的就不用提了，與眾不同的就有好幾點。

第一，這個鑑察和牽制制度根據不同的朝代，不同性質的權力結構,是可有可無的。

在什麼情況下可以沒有呢？就宋朝來說,就沒有必要。

這主要是最高的皇帝層面來說，他就是一個獨斷專行的存在，沒有人能監督和牽制他。

即使有人勸諫甚至死諫。最後是否採納也是皇帝自己說了算。

也就是說，哪都是表面文章，沒有實質內容。

皇上覺得他需要聽取民意了，他就採納下面來的意見。

而這些意見的採納，很可能是他授意、大臣操作的結果。

他心情不好的時候，隨時都可能變臉，別說根本不聽別人的意見，而且以欺君犯上的罪名殺你的頭。

碰上倔脾氣的皇上和倔脾氣的大臣頂牛的情況，情況就很慘烈：是你的脖子硬，還是我的刀快？

在這種皇上有絕對權力可以對所有人生殺予奪的情況下，那種鑑察和牽制是沒有用的。

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