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在場的每一個人心中的想法都是不同的，但同時又是相似的。很奇怪，但如果設身處地為這些人著想，就會發現這是可以理解的。

毫無疑問，眼下迫切需要一種新的社會制度。如果他們在初期沒有正確處理這件事，那麼等到一切都走上正軌的時候，解決問題將會變得更加困難。

從某種意義上說，它類似於一棵樹。如果它還在發育和成長階段不矯直，在軀幹已經結實成型的時候矯直幾乎是不可能的。

問題是這裡的每個人都有自己的私心。這很自然，畢竟每個人都有自己的考量。

我將在新的社會金字塔中佔據什麼位置？我將獲得什麼好處？我還能享受同樣的特權嗎？我會在這個過程中失去一些東西嗎？我的權利會比現在少嗎？諸如此類的問題幾乎在每個人的腦海中都閃過，就像一股無序的旋風，在大腦深處肆虐開來。

似乎這還不夠，還存在其他擔憂。

“你不怕其他倖存者起來反對你嗎？”吳宜君終於問出了很多人擔心的事情。

如果白澤要在建立新華國之後，說要當新元首，獨攬軍權，這一切都好說。他的功績將被載入史冊，甚至作為拯救國家的英雄而得到世人的讚譽。

然而，白澤的目標是當國王。

元首和國王從某種角度來看是相似的，所以即使是兩個不同的稱謂，也應該沒有太大的問題。古代的君王也不是萬能的。他們還需要聽取貴族們的意見，就像一個國家的元首一樣。

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