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“塞德里克老師!”
一個聲音遠遠的傳來,讓塞德里克停下了手中的動作。
“塞德里克老師…”
來人跑到塞德里克面前,雙手撐著膝蓋,狠狠的吸了口氣,這才慢慢緩過來。
“老師,聽說您準備回去了?”
來人正是戴維斯,塞德里克是他在法學院旁聽時最喜歡的老師,塞德里克也很欣賞他,經常關照他。
“是啊,君士坦丁堡雖好,但義大利更需要我啊。”
塞德里克感慨萬千,想要回佛羅倫薩不是他突發奇想的舉動,也不是因為安德羅波夫的羞辱,而是他早有打算的結果,
在君士坦丁堡的這些日子,學者雲集於各處,君士坦丁堡的藝術學院和法學院、雅典的哲學院和修辭學院、君士坦丁堡主教學校等等,每到一處都可以看到人們在商討“三位一體”的神學問題又或是“宇宙的本質”這樣的哲學問題,對學者來說,世界上沒有比這裡更好的地方了,
但也正因為如此,拜占庭帝國和西歐的差別就十分突出了,即使在義大利,亞平寧半島上的文化氛圍還不如巴爾幹半島上的一座小鎮,教皇的權威如此之強大,民眾的熱情也沒有巴爾幹半島上這麼強烈,
在歷史上,從邁克爾八世開始到君士坦丁堡陷落為止,這一段時間拜占庭學者和北義大利學者的聯絡非常緊密,北義大利學者也深受希臘文化的影響,這一段時間被稱為“帕里奧洛格斯文藝復興”,是帕里奧洛格斯王朝為數不多的具有國際影響力的方面。
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