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提到漢末的文學，書法，自然離不開蔡邕，蔡琰父女二人。

蔡邕精通音律，才華橫溢，師事著名學者胡廣，除通經史、善辭賦外，又精於書法，擅篆、隸書，尤以隸書造詣最深，所創“飛白”書體，對後世影響甚大，曾參與續寫《東觀漢記》及刻印熹平石經。

蔡琰，後世多稱為蔡文姬。

蔡文姬在蔡邕的教導下，後世稱為一代才女，只是可惜蔡文姬命運多舛。

蔡文姬為人博學多才而又精通音律，早期嫁給河東衛仲道，衛仲道早亡，二人又沒有子嗣，於是蔡琰回到自己家裡。

興平二年（195年），中原先後有董卓、李傕等作亂關中，屬國南匈奴趁機叛亂劫掠，蔡琰被匈奴左賢王擄走。蔡琰在北方生活了有十二年之久，並生下兩個孩子。

建安十一年（207年），曹操向來喜愛文學、書法，常與蔡琰的父親蔡邕有文學、書法上的交流。曹操見蔡邕沒有子嗣，用金璧從南匈奴那裡將蔡琰贖回來，並將蔡琰嫁給董祀。

董祀後犯了死罪，蔡文姬用盡辦法，才求得曹操，饒恕了董祀。

後世，很多學者對於此存在爭議。

而且，很多民間學者，都十分好奇，曹操本身就好人妻，為何用極大的代價換回蔡文姬，卻將蔡文姬許配給董祀。

韓式本來在前世就對蔡文姬十分的喜愛，原因無二，窈窕淑女，君子好逑。

“大哥，不知這個蔡琰此時何歲？”

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