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“京師白雲觀，不愧為北方全真第一叢林！”

李牧除了白雲觀後，信步前行，穿街過巷，上一刻人還在城東，下一刻，便已經到了城西，頃刻間遠走百里開外。

他並未施展什麼道術手段，只是憑藉自己在白雲觀內的感悟，身與天地相合，心動而身動，自然行走，毫無半點菸火氣，但速度卻快的驚人，形如鬼魅。

京師白雲觀為全真一脈，儒道釋三教合一，其中多有修行之術，號稱有四十九門成道之法。

李牧在觀內日學法求道，十日間，將所有修行典籍融會貫通，將那四十九門功法一一修行，卻發現只有二十三種法門可以繼續修行，其餘的幾門功法都有點不對勁，走了歧路，根本就沒法修煉，當是前人臆想之作，做不得數。

而這剩下的二十三種修行法門中，能真正被李牧看在眼中的功法，除了九字真言秘訣之外，也就幾種講解符咒和手印的功法還算是不錯，其餘的與他的家傳九轉元功相比，差的不是一星半點。

還有幾門功法名頭極大，但其威力與李牧想象中不太一樣，想來白雲觀沒有收入其真傳法門，比如天罡地煞的大神通，白雲觀的藏經閣內，根本就沒有記載。

倒是有一門叫做釘頭七箭書的咒法令李牧眼界大開，感覺這門咒法狠辣無比，完全不像是道門弟子創出來的殺敵咒術。

但道門本就是巫術演化而來，而巫術大都是陰邪殘忍之術，鮮少正大光明之法，如今的道門術法中有巫術遺留，倒也在情理之中。

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