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眾所周知，中國自古以來過年是要祭祖的，自天子以致庶人都不免俗，地府規定除了下地獄的鬼，不管是後人還是信徒的祭祀本人都是可以收到的。不過這個風俗在王城這邊就有點尷尬了。

無他，你想想王朝昌盛時每到過年太牢能堆成山，大豬小豬如雨落在你家房頂，尤其是開國之君。不防備真有可能就給埋起來了——別笑，劉邦就有過此等經歷，他兒子漢文帝劉恆無奈召集了幾個聽話的子孫一起給他挖出來的——漢惠帝劉盈以自己在位期間都是母親呂后做主為理由，壓根沒來這裡，直接投胎去了。這也是允許的，你都是傀儡了為啥還要為天下負責。

但是一旦王朝滅絕，好一點的子孫淪為平民百姓，祭祀少點也有。運氣差的直接絕嗣——啥也沒有，光看鄰居家祭品吃不完去了，這就很讓人生氣了。

以前在小一統鎮，司馬氏和曹氏能和平共處在於曹家的祭祀得以保全，而司馬氏子孫卻被南朝宋的開國之君劉裕殺了個乾乾淨淨，他們是萬難和解的，劉裕再能打，也比不上人家全家幾十口子四面八方隨時隨地地給你設陷阱，而自己這邊的兒孫一言難盡，這仇直到劉裕自己也絕嗣才算完。

不過話說回來，這些古代帝王雖然被拘禁不能投胎，那也是根據表現有時間限制的——比如漢文帝這種沒啥錯誤和人命的皇帝，王朝結束後自然可以外出修道，自由暢行於天地，再如楊堅這樣功績和錯誤都有但後世影響力不那麼大的皇帝，唐朝滅亡後他就可以選擇投胎或者繼續留下，不過如果是楊廣，等待他的就是下地獄，不要問，問就問他不顧國力三徵高麗死大修運河的造成的那些冤魂。

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