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李維連忙將自己跳脫的思緒給清空，他對於天之御中是徐福的猜想完全是基於前世所獲得的知識與記憶。

而現在櫻之國的神話中，神道教的神明與佛教的佛陀是同源的，一一對應的存在。基本上可以把神道教的高天原看做是佛教的忉利天，那帝釋天就可以看做是天之御中。

而天之御中在神道教就是高天原的主宰，相當於神王一樣的存在。

帝釋天在佛教之中又是被稱為因陀羅與能天帝，是忉利天的佛祖。

總而言之，櫻之國的神話體系就完全是一團縫合混雜的存在，神道教、佛教以及歷史人物相互雜糅混合而成，李維甚至不知道這裡面的故事有幾分是可信的，有幾分是瞎扯的。

況且如果帝釋天等於天之御中等於徐福的話，李維是記得佛教沒有這麼早傳到這邊的，他記得佛教應該是在徐福東渡之後，又過了幾百年才傳教過來。

還有，現在的世界不能完全套用前世的發展，畢竟存在妖魔與怪異。李維之前在藤原家主那裡得知怪異就是從西邊跨海而來的，那這樣想下去，怪異的起源也是在海的另一邊。

大量的怪異都能夠渡海來到這，照這樣推測下去，恐怕海的那邊已經凶多吉少了，甚至現在的情況估計比這邊還要嚴重的多。

李維不敢再往下想了，直面過怪異的他明白那東西究竟有多麼難纏，就彷佛是移動天災一般的存在，是比妖魔更加難纏的敵人。

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