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伯噽所言，不無道理。

像是晏嬰這樣的人，不可能為名利所動。

因為晏嬰一向以生活節儉，謙恭下士著稱。

他擔任齊國相邦之時，秉公無私，親友僚屬求他辦事，合法者辦，不合法者拒。

他從不接受禮物，大到賞邑、住房，小到車馬、衣服，都被他辭絕。

不僅如此，晏子還時常把自己所享的俸祿送給親戚朋友和勞苦百姓。

晏嬰不死君難，棄個人小義而逐國家百姓之大“利”。

他以國富民強為己任，重視物質基礎、造福百姓、強大國家的行為，義於名而利於實……

想到這裡，慶忌都不禁有些羨慕起了齊侯。

齊國的人才賢能，不知凡幾，尤其是在齊侯杵臼（齊景公）這一時期。

雖然有崔杼、慶封這樣的奸臣，也有田乞這樣腦後生反骨的二五仔，但是，諸如晏嬰、司馬穰苴以及梁丘據等人，哪一個不是治國之臣？

還全都是齊國人！

哪裡像是慶忌這般，開局就一個季札，還是千辛萬苦得來的，之後的范蠡、伍子胥、孫武、文種等人，也都不是吳國人……

“大王，廷尉所言極是。”

在一側的衛尉伍子胥跟著讚許道：“以晏嬰之為人，斷然不可能為利益所動。昔日慶封逃亡，齊侯打算封給晏嬰邶殿和它沿邊上六十個城邑，晏嬰卻不接受。”

“這是何等高尚的品格？若換做常人，莫說常人，試問普天之下，又有幾人能做到晏嬰這般當真淡泊名利耶？”

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