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“御史中丞所言大謬！”

鄧析的話音一落，德高望重的右丞相孔丘，立即出列，大聲斥責道：“古制畢竟是古制，吾等豈可循規蹈矩？”

“尤其是在立儲這般大事上！”

“再者說，先王壽夢之遺命，是改父死子繼為兄終弟及，而今大王立儲，是為父死子繼，豈可一概而論乎？”

孔丘居然公然反駁宗法制？

這讓吳國的君臣都不禁頗為詫異。

要知道，孔夫子之前可是一直鼓吹禮制，試圖恢復《周禮》的。

不過，孔丘從來都不是一個循規蹈矩，迂腐不化之人。

這一次，為了自己的得意門生公子鴻，孔丘算是豁出去了。

舍下一張老臉，非要為公子鴻爭得儲君之位不可！

“呵呵！”

御史中丞鄧析輕蔑一笑，道：“右丞相，你不覺得荒謬嗎？”

“右丞相是海內聞名的一代名士，學富五車，飽讀詩書，豈不聞廢長立幼，廢嫡立庶，乃取禍之道耶？”

“宗法制的原則，右丞相豈能不知？”

鄧析咬死了廢嫡立庶的宗法制原則。

上至天子、封君，下至公卿、大夫、士，他們的爵位、封邑、官職皆為父子相承。

這種繼承原則一般是以正妻所生的第一個兒子嫡長子為繼承人，若廢掉嫡長子的繼承權而把該權利轉給除嫡長子以外的其他兒子，則叫廢長立幼。

在歷朝歷代，廢長立幼，廢嫡立庶的事情，都不在少數。

如漢景帝廢太子劉榮為臨江王，立膠東王劉徹，後為漢武帝。

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