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第四十九章矛盾之處!

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造畜!

秦雅馬上拿起膝上型電腦搜尋了一番。

“造畜之說,記載與蒲松齡的聊齋。

原文是這般記載,魘昧之術,不一其道,或投美餌,紿之食之,則人迷罔,相從而去,俗名曰“打絮巴”,江南謂之“扯絮”。

小兒無知,輒受其害。

又有變人為畜者,名曰“造畜”。

此術江北猶少,河以南輒有之。

旅店中,有一人牽驢五頭,暫縶櫪下,雲:“我少旋即返。”兼囑:“勿令飲啖。”

遂去,驢暴日中,蹄齧殊喧,主人牽著涼處。

驢見水,奔之,遂縱飲之,一滾塵,化為婦人。

怪之,詰其所由,舌強而不能答。

乃匿諸室中。既而驢主至,驅五羊於院中,驚問驢之所在。

主人曳客坐,便進餐飲,且雲:“客姑飯,驢即至矣。”主人出,悉飲五羊,輾轉皆為童子。陰報郡,遣役捕獲,遂械殺之。”她說道。

接著她又說了此文的解釋。

裝神弄鬼欺騙人的巫術,可以說五花八門,不止一種。

有的巫術是以美味作誘餌,引誘你吃下去便會神志不清,身不由己地跟著他走,這俗稱“打絮巴”,江南一帶叫“扯絮”。

小孩無知,常常受騙上當,深受其害。

還有一種巫術能把人變成牲畜,稱為“造畜”。

這種巫術江北一帶很少見,黃河以南常有。

一天,某旅店中進來一個人牽著五頭驢,順手拴在馬廄下,囑咐店夥計說:“我一會兒就回來,”並囑咐:“不要給它們水喝。”

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