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喬坤此時神魂、肉身都到達築基層次的巔峰，又在演化歸藏易的時候觀照自身，映照自身，認識自身。

他感覺到一種壓抑，一種束縛，想要繼續成長，必須要突破這層限制，改變自己的存在。

修行者欲成就真仙法體，長生久視，必須要作用於天地，根據天地法則改變自身的狀態，與天地形成初步的妥協。

要做到這一步，修行者必須要了解自己的身體與神魂，知道自己的優勢，明瞭自身的侷限，接納自己的不足。

立足於自身，而後向天地尋求突破，藉由與天地的相互作用，根據天地的反饋認識要調整的方向。

這類似於向天地求證，以天地為師，故又稱為“師法天地”。

但現在喬坤的情況又有所不同，他現在河圖洛書內，與他相互作用的並非是真的天地，而是河圖洛書所構建的天地，所以他師法的也不是天地，而是河圖洛書。

河圖洛書是推衍的至寶，與天地畢竟不同，師法河圖洛書，得失難料。

伏羲氏看著這般情況，嘆息一聲，他身後浮現一人首蛇身的神魔，這神魔飛身進入河圖洛書之中，發出光芒。

而喬坤則在藉由和河圖洛書的相互作用，不斷調整自身，在神農氏光芒的照耀下，他不斷調整，不斷推衍，不斷體悟，進步飛快。

但是他隱隱感覺這方天地似乎缺少些什麼，若以之調整自身，恐未能盡善盡美。

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