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第五百零二章:解縉的三板斧

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張安世沒有和楊士奇過多的糾纏。

而是繼續道:“這解公……是什麼意思?這奏報之中……倒教本王看不懂他。”

楊士奇微笑道:“解公此番去了曲阜,奏報中說,他先是去祭拜了至聖先師,在這曲阜孔廟之中,與衍聖公一道唸了祭文,這祭文真是大手筆,解公的文章,依舊還是如此精妙,令人讀之潸然淚下。”

楊士奇說著,繼續看了一眼奏報,才又道:“解公回到大明,率先去祭孔,倒也情有可原。先祭孔廟,以表遊子心跡,再入京拜天子,說也說的過去,只是這衍聖公,如此盛情款待,一路陪同,親熱至此,倒是令臣沒有想到……”

張安世的臉色沉了下去,挑了挑眉道:“楊公的意思,莫非是……這小子……又想拉攏讀書人?”

楊士奇搖頭:“這卻未必,歷來行大事者,首先要佔據大義的名分,至聖先師是何等人,乃光耀歷朝歷代人物。解公此番……倒是頗有幾分……復古的意思。”

“復古?”張安世一臉疑問。

楊士奇笑了笑道:“殿下平日裡也讀過不少經史,難道不知,歷朝歷代要改制,最先乾的一件事,就是復古嗎?變法和新政是一回事,可要變,又該怎麼變呢?若是說革除所有的舊俗,可舊俗已深入人心,想要徹底革除,真比登天還難,非大智大勇之聖人,絕不可為。”

楊士奇頓了頓,繼續道:“既然我等都非千年難出的聖人,那麼……又要改制,就不得不復古了,即借復古之名,推翻當前之俗,從聖人的經典之中,尋找當今之弊病,提出恢復舊制……殿下,可知道王莽改制?王莽改制,就是以復古之名,打的也是孔聖人的旗號,可是殿下……這王莽的改制,又與孔聖人有什麼關係呢?”

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