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其實朱棣下達旨意之後，站在這裡的群臣，就已經大抵明白怎麼回事了。

以太子殿下的幾個兒子來都督討逆的事宜，這意思不是再明顯不過了嗎？

再想到張安世當初舉薦鄭晨人等。

真是好傢伙……

這哪裡是襄助倭人，分明就是把那足利義教往火坑裡推啊。

人家早就打上了主意了！

可笑的事，天下人竟懵然不知，還以為張安世是在通倭。

如今細細想來，此事從始至終，說到底，還是大家的認知問題。

鄭晨這樣的人，只擅長去總結經驗和教訓，可世上的東西，哪裡只靠一些考據和紙上談兵的研究，就可總結出來的？

任何事，無不充斥了艱辛，有無數的變數，真正實幹者的血汗，又豈只是書齋裡的人，幾句空談就可總結的？

似鄭晨這樣的人，表面為新學的大學者，可他的本質，其實和當初的大儒是沒有任何分別的。

無非還是盲目相信只要總結出了教訓和經驗，而後就可拿出一些教條來，便可成為放之四海而皆準的道理。

近年來，因為新政的成功，不少的大儒轉而研究新學，他們的聲量更大，且確實比別人更擅長闡述道理，正因如此，所以他們倒也風光體面，反觀那些真正俯身執行新政之人，一方面實幹之中本就不可能去爭奪話語和聲量，另一方面，也未必能講的比鄭晨這些人有道理。

這便導致，鄭晨這些人，反而好像一下子成了主流，成就了新政，反而那無數灰頭土臉，遍佈於州縣的執行者們，倒好像與新政毫無瓜葛了。

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