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雲初回家的時候，看到虞修容喜滋滋的。

問過之後，才知道她懷孕了。

而且已經廣而告之。

這就是大戶人家嫡子的福利，還在母親肚子裡的時候，就已經被眾人所知。

所以，這樣的孩子會帶著祝福降生，然後開始自己的人生，這就是儒家世界裡的禮的一部分。

所有的嫡子女都會有一個非常完整的記錄。

萬年縣的戶曹，其實也有這樣的記錄，只不過，這種記錄也僅僅針對於一戶人家的長子，一般情況下，在長輩去世之後，長子基本上會拿走這一戶人家近乎八成以上的財富。

而八成，是一個基本數，也就是說，在分家的時候，長子至少會拿走八成，這就是大唐律法規定的，名曰嫡長子繼承製度。

大唐的第二任，第三任皇帝都不是嫡長子，但是這並不妨礙他們極度認同這個嫡長子繼承製度。

在大唐朝廷上，人們在討論律法的時候，談論最多的卻是人情，所以人情便是律法的補充。

自從韓非子確立了法家學說之後，經過千年的發展，當法家學說抵達大唐時代的時候，人們已經認識到僅僅用條文來約束所有人的行為，這是不可取的。

所以，當虞修容開始確立雲瑾的嫡長子地位的時候，雲初是不怎麼願意的。

然而，身為大唐土著的虞修容卻認為這是內宅最重要的一件事，必須從一開始就讓孩子們知曉，哪些是他的，哪些不屬於他。

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