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“道門傳承有道、經、師‘三寶’之分。”

“始自老君授《道德經》予關令尹喜。”

“始殷三代之初，則廣成子蒙黃帝問道於崆峒，等而上之。”

“道所有立，出乎太上。”

“張良、曹參、陳平弔詭反覆，乃修諸已而合夫‘內聖外王’之道者，奉有關、文、莊、列諸子之遺言”

“張道陵為漢留文成侯良九世孫。”

但凡雲初對道門有所疑惑地時候，他一般都會去跟玄奘大師請教，而不是去問老神仙或者別的道士。

上面的話就是玄奘大師告訴雲初的，他說：道門在中華大地上流傳很久了，黃帝是道教的始祖，老子是道教的教祖。

後來，黃老之學大盛，張良得黃石公授莊子，列子等人的學問，承平天下之功，而你問的那個人乃是張良的九世孫張道陵的徒子徒孫。

這就是問玄奘這個道門敵人的好處，他什麼都敢說，毫不保留，如果雲初去問老神仙的話，一來老神仙未必知曉，二來，未必會告訴他。

當然，如果雲初對佛門有什麼問題的話，就可以去問老神仙了，就算老神仙不知道，他老人家也一定會找一個知道的介紹給雲初。

有了一個明確的方向，雲初，溫柔，狄仁傑再結合自己知道的訊息，基本上可以推斷出一些東西來了。

洛陽道門事變之下，張果，羅公遠，葉法善之死，李淳風不得不遠遁蜀中修道，一下子就打亂了道門的權力秩序，導致道門裡有望得道門尊長的勢力蠢蠢欲動，四處尋找重整道門的機會，既然張果，羅公遠，葉法善是作法失敗為皇帝所殺，想要繼承這三人權力的人，就必須重新建立皇帝對道門的尊重，否則，就不足以擔任道門領袖。

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