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人道海水深，不抵相思半。

這是對情比金堅的另一種浪漫解釋。

然而，外形已然邪祟化的男子浮在海面上，八隻腕足相抵。

其嘴唇渾然不動，卻十分詭異地不知從何處發出聲音，如此唸唸有詞：

“佛曰：人繫於妻子舍宅，甚於牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛於色，豈憚驅馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。

“我若是不拋下妻女，如何證得羅漢果位？”

男子的神色無喜無悲，泰然自若，與得道高僧真真沒什麼不同。

嘖，這法慧紀末期，真不愧是廣義上與狹義上皆能以“末法”形容的時代啊。

天地大劫即將到來，靈氣逐漸枯竭；而人們對於佛法之解，卻連小乘都算不上。

張栩聞言，無奈地搖著頭，愈想愈覺得荒謬至極，乾脆放聲長笑，戲謔說道：

“呵！牢獄外也好，牢獄內也罷，心中無鎖鏈，何處不安生？悟道者既不在廟，也不在觀，而在於心！

“既然你已拋下，想必你已然六根清淨，無明煩惱已斷。已了脫生死，證入涅槃？不如試試我這一劍，羅漢？”

言盡於此，少年手掐飛劍訣，一式“白雲出岫”劍意所衍的劍氣，由點蒼赤金劍上飛速生出，對準了邪祟化男子，隨時都能發出。

此招的速度雖然不如“風送紫雲”，但是勝在聲勢浩大，範圍寬廣。

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