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第二十六章:一條規則

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這道策問題其實說白了就是在問學子們:是選擇罷戰,休養生息呢?還是繼續跟敵人硬剛,直到把敵人剛死為止。如果選擇罷戰,那現在弱小的敵人以後變得強大了怎麼辦?如果選擇繼續跟敵人剛,那國內百姓就無法真正意義上的休養生息。

在古人的認知當中想要發展民生就必須停止戰爭;想要戰爭,那休養生息就是一個偽命題。

戰爭與休養生息是一個矛盾體,根本無法共存。

比如西漢,剛開始劉邦想著趁王朝初立,兵鋒銳利,正是一舉解決匈奴的時候,但現實卻是自己被匈奴圍困在白登山上七天七夜;事後漢高祖劉邦及其後來的繼承者不再選擇與匈奴為敵,甚至不斷斬殺進言對匈奴用兵的官員,一直罷兵奉行休養生息的政策,面對匈奴寇邊,西漢要麼被動防禦,要麼就是送公主去政治聯姻,用女人的幸福來換取國家的安定。

直到漢武帝劉徹登基才開始對匈奴進行報復性打擊。

再比如當初李世民剛繼位時,面對強大的突厥他也當了幾年的孫子,安心發展了幾年,之後有錢了,才露出獠牙,將突厥打成了重孫子。

如今大明的狀況雖然與西漢和唐朝不同,但也類似。

大明新建才二十多年,國內依舊百廢待興,北方元朝餘孽雖然經過幾次大戰之後殘存的元朝餘孽已經無法顛覆大明,但寇邊的行為卻時有發生。

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