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凡是大隋帝國子民，年滿十二歲，必有一枚身份腰牌，這既是朝廷徵丁稅的依據，更是百姓的身份證明。

林子寧自然有也有身份腰牌，而且隨身攜帶，便是被高慶和李奇擄掠之後，也沒有丟掉。因為若是他沒了能夠證明自己身份的腰牌，便是流民黑戶，各地官府都可以將其捉拿送至墾荒之地。

但在躲避李奇追拿之時，林子寧弄丟了自己腰牌，正因為如此，他才敢謊稱自己是王樂成。若是林子寧直接回鎮海縣，便是他丟了腰牌，縣裡戶科有存根，劉氏/父子等人也能證明他的身份，補辦一個就行了。

可他想先來欒平縣，沒有鯰十七給他開的身份腰牌便不能進城。

那守門的兵丁為何見到林子寧的腰牌覺得詫異呢？

那是因為，鯰十七給林子寧弄了一個異族客卿的身份，在大隋帝國疆域之內，不是沒有去給異族做客卿的人族，但在欒平縣之地，卻是那兵丁首次見到。不過，黃志才每次來時給幾位兄弟的利事都不少，腰牌又是真品無疑，那兵丁詫異片刻也就罷了，但看著林子寧的神色就有些意味不明瞭。

眾人進城之後，先要去城隍廟領准許進入欒平縣集市的玉片，大隋帝國金甌一統之後，不同於前朝帝國，將其他種族要與人族交往的行為也納入管理。

就拿黃志才這些水族來說，若是他們只是進行私下的交易交換，官府是不管的，但只要想在收稅的集市內交易，就必須租用這種玉片。

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