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沈敬丹回到自己的房內，發現小妾綠筠不在。下樓後看到熟識的其他“傾城”（妓女），便問起綠筠去了哪。

那女子說綠筠午後便去了長崎城下町，估計一會兒也該回來了。

沈敬丹取了幾枚寬永通寶，讓樓下的女僕給二樓的女兒送些茶點和用來洗漱的熱水。自己則出門往土神堂而來。

唐人屋敷內的這間土神堂，其實就是土地廟。正點的匾額上寫著“福德宮”三個字。土地廟前挖了個水池，上面還架著一座小橋。水池內的水引自唐人屋敷大牆外的壕溝中，與整個長崎城內的水系相連。若是開春以後來此處遊玩，頗有小橋流水之境。

不過此時已是冬日，土地廟前的廣場上，搭了好幾個蓆棚，除了屋頂用茅草外，棚子四周都用草蓆圍擋，十分嚴密。

沈敬丹來到一個蓆棚外，便聽到棚內傳來的曲樂之聲。他仔細一聽，原來唱的正是《九連環》，不禁微微一笑。

《九連環》傳自中國南方，隨著大批水手和商人而在江戶時代流行開來。廣義的《九連環》曲就是很多首江南小調的總稱，一首唱完便接唱下一首。比如流傳於蘇州一帶的“大九連環調”，就是由“五更調”、“花名調”、“鮮花調”、“哈哈調”、“湘江浪調”等組成。

從明代開始，從事中日貿易商船中的下層水手多是福建人，故而這種“福建調”就在商船上和長崎等地頗為流行，先是中國人自己唱，後來慢慢加進了倭國的“傾城”同唱，最後在倭國人中便流傳開來。

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