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第五百一十六章 討阮檄文

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葉卡捷琳娜二世提到的第六屆駐華使團,追溯根源,那要從雅克薩之戰後說起了。

從順治到康熙時代,清廷在雅克薩與沙俄的數次交鋒中先後俘獲了近百名哥薩克戰俘,這些人來到北京城後被編入了鑲黃旗滿洲,單獨成立了“俄羅斯佐領”,安置在了北京城東北角的胡椒園衚衕(後稱胡家園衚衕)。

入旗後的哥薩克人當然不會白養著,其中一些人被派往黑龍江抗俄前線,擔任前線偵察、戰地招降以及翻譯的工作,卓有成效。

中國自古以來對中原地區外的異族都是採用“因俗而治”的原則,也就是《禮記》中所講的“五方之民,皆有性也,不可推移......修其教而不易其俗,齊其政而不易其宜。”就是說只要能編戶齊民,政令統一,那就無須改變其生活習俗和宗教信仰。

也正是因為如此,當中俄邊界戰爭平息,“俄羅斯佐領”在北京城住了十幾年之後便被迅速同化,到康熙晚期已經跟其他旗人沒什麼不同了。

這些人什麼手藝都不會,雖然每個月都有十幾兩銀子的糧米,可因為不善於理財,整天就是提籠架鳥,混跡賭場戲班,妥妥的“八旗大爺”。

早期的戰俘中有一名叫馬克西姆.列昂季耶夫的人原本是雅克薩教堂的司祭,此人直到去世前一直在東直門內的“聖尼古拉堂”主持哥薩克戰俘的宗教活動。之後隨著彼得一世發展中俄貿易的需要,沙俄在跟清廷多次協商後,便開始向中國派出傳教士使團。

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