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紅房已經再次擴建，三院也各自多建了一棟樓，旁邊還建起國家博物館，在莫城區中心地帶，國家圖書館也在籌建之中。

在從浙江撤軍之前，華夏軍遵從國君的指示，發起“文化徵集”行動，不僅將抄家所得的書籍，以及文物字畫，悉數運回東秦。

還斥資向縉紳們認購藏書和文物，若是有遺世孤本，只要願意拿出來交流，立馬就能得到特製海引文書一張，享受半年的貿易免稅。

加上滅亡琉球，也獲得其王室百餘年的典藏，瞬間就讓文物典籍充盈了起來。

顏政精心選出五十餘本，讓明裔讀書人進行白話文註釋，加上標點符號，最後再交付華夏印刷局進行刊印出版。

這些都是中華文化割不斷的紐帶，這項工作也將永不止步。

今後不單要收集藏書，更會重點收集金石字畫，為中華文明留下更豐厚的一筆財產。

對於儒家經義，顏政的態度也是“揚棄”，辯證的否定，既要拋棄其消極因素，又要保留和發揚其積極因素。

此舉也讓不少明裔讀書人，甚為欣慰，覺得君上好歹還是承認了一些儒家經典。

“君上，這些便是我們整理後的書單。”年假剛過，蕭二林就喜滋滋的拿著一份書單過來。

書單上是第二批挑出來的藏書，全部都是與科舉有關的經書，甚至還有大部分的科舉密卷！

在浙東抄家時，抄了好幾家大縉紳，從他們的藏書樓中，就找到了這些與科舉有關的書籍和資料。

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