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按照徐飛的理解，科學是一個籠統且縹緲的代名詞。

你可以把人類對世間萬物起源的猜測，歸納與造物主的傑作，然後統稱神學。

也可以把人類對世間萬物的猜測，歸納與宇宙爆炸說，然後統稱科學。

猶如西紅柿被稱為番茄、肥大米被稱為紅薯和地瓜，其實產品本質相同，只是兩者的詮釋和概論，以及體現方面不一樣。

就像量子糾纏。

科學家需要藉助裝置去發現‘兩個糾纏在一起’的光量子，然後進行描述、總結，給出量子糾纏理論。

而在神學領域，神學研究者不說量子，也不說量子糾纏，而是畫出陰陽魚，給你形容陰陽五行說。

由於科學家藉助裝置發現了光量子，道長們憑藉幻想創造了陰陽魚，最終導致‘光量子’被定義為真的，陰陽魚被定義為虛無。

但實際上沒人見過‘光量子’，科學家們最多了發現它的行動軌跡，包括教科書上的光量子圖片，那也只是一種體現的方式。

所以科學和神學，全都只能證偽，無法證真。

否則你拿出‘上帝粒子’給我看看？

又或者，你請出上帝讓我瞧瞧？

也所以，科學和神學都存在各自無法解釋的現象和事物。

進而導致它倆都有可能是假的，然後在未來每一天，忽然被推翻，並綜合構成全新的學說。

當然，現階段，科學依舊是第一生產力，不容置疑。

徐飛裝神父，只是想讓某個大教，包括大教的冰熊分支、北美分支、西亞分支等等，在輿論方面支援自己。

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