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聽說義順茶館近幾天生意興隆，壽明把烏世保畫的一個煙壺裝了煙，另兩個用綿紙包了，到義順茶館去找生意。

茶館不大，不過是一溜三開間的筒子房，放了六張方桌，門外兩旁各有兩張條桌、幾條春凳。別處買賣興隆靠“天時”，他這兒卻靠“地利”。這裡往南不遠的陶然亭、梨園義地和松柏庵，是梨園界喊嗓遛彎的習慣去處。當年戲劇藝人被視作“賤民”，不許進內城居住，他們的住家也多在由此往東的馬神廟，往西的椿樹衚衕，往南的南橫街潘家河沿一帶地方，著名大戲館子廣德、廣和、三慶也都距此不遠。凡遛彎回家的藝人們走到此處，正是個中間站口，坐下來吃點心喝茶，完事後上哪兒去都方便。這麼一來，那些愛學戲的、愛聽戲的、做行頭的、扎把子的、前臺管事、後臺坐鐘、場面頭、武行頭、箱官、檢場、車僮、馬伕，一句話，要在藝人身上拉交情找飯轍的人也就成了這裡的常客。除此而外，這茶館還有一批鳥客。這玩鳥的客人和唱戲的伶人有些共同之處，他們一樣起得早，一樣歡喜山林水邊。不論百靈、畫眉、黃鳥、靛頦，一樣的在早上遛嗓放歌。他們從先農壇、城牆根、護城河、萬壽西宮遛鳥回來，也多半願意在這茶館坐坐聊聊。於是一些插籠的、燒食罐的、捉螞蚱的、養蜘蛛的、要和養鳥的拉關係找飯轍的人也成了茶館的常客。久而久之，兩種藝術交流的結果，就出現了一些既會唱戲又能養鳥的全才人物。這種人有個特點，他若以唱戲為職業、養鳥為消遣的話，您說他養鳥的本事比唱戲強他才高興；他若是以養鳥為生、唱戲是玩樂的話，您可千萬得說他唱戲已到了爐火純青的地步，比起他的養鳥本事勝過百倍，這才不致於得罪他。因為有這種種“行規”，和這兩行無關的人多半站在門外聽聽鳥鳴，看看名優，沒有幾個敢進去和那些熟客挨肩坐下來吃茶的，怕犯了忌諱。

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