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當然，未明選擇繼續修煉金雁功，並不只是因為它夠簡單，以及和逍遙心法沒有太多重合點的原因。

更重要的是，金雁功和逍遙心法一樣，都是屬於道家一脈的內功心法，二者雖然側重點不同，但卻是殊途同歸，相互之間借鑑印證起來，要相對簡單的多，也更容易避免走火入魔。

不過話說回來，如今江湖上的武功心法，實際上也不過大致分成了三種派別，即儒、道、釋三家。

而除了這三家之外，則是還有一些其他流派，被稱為旁門左道。

像未明會的其他心法中，妄魂三絕就屬於旁門心法，而無妄神功則是介於道門與旁門之間，總體而言更偏向道門一些。

至於東方寶典，則是現今少有的一門儒家心法。

同逍遙派武功精義取自莊子逍遙遊中一樣，東方寶典的核心精義也是取自一部典籍，即詩經齊風。

當然，這都是外話，暫不細表。

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說回到未明這邊，在突破先天並將逍遙心法練到第十層之後，未明繼續修煉金雁功。

這門功法的確沒什麼難度，甚至嚴格來說，這並不只是一門內功心法，更是一門飛身提縱的運勁法門，說是一門輕功也不為過，這點倒是和凌波微步有些許相似，不過後者更側重閃身騰挪，且沒有運功打坐的心法，而前者則是比較側重運氣養生，練法也分為動和靜兩種。

而現在未明就是以靜臥姿態，運轉金雁功。

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