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《征帆天涯》中，達摩禪杖是一個重要的道具，它的出現是在322章，酋長無意中說出達摩禪杖，但跟著就岔開了話題。

後來，王厚在大施寺裡，聽白眉僧人和大耳方丈的對話，他們談論起達摩禪杖，知道

“不經無遮，失之佛緣；彌陀聖誕，禪杖再現”的偈語。並且將聽大耳方丈說：“其中緣由，貧僧也不得而知，但差不多兩年前，經常能看到東方九色光氣，直衝星斗……後來，我聽說九色光氣是東方的九華山出世了九色蓮花，此時傳出達摩禪杖，想必如達摩祖師心經所云：‘禪門入正受，三昧任西東’呼應九色蓮花罷。”這裡，以達摩禪杖與《征帆天涯》的開篇相呼應。

到波斯後，王厚幫助大慈法王意外得到達摩禪杖，知道禪杖本不是兵器，普通禪杖是用竹葦製成，一端用布包裹，坐禪時如果想瞌睡，就用來敲一下頭，起到警睡的作用。

筆者正是以此警醒不可貪婪的道理。在第365章，陳雄被王厚隨手擲出的假

“達摩禪杖”殺死。王厚想起喬琳說過，

“達摩禪杖”從骷髏牆下挖出，能驅邪心鎮魔念，自己本是隨手擲出，卻擊斃了陳雄，或許這個魔頭的確被達摩禪杖鎮伏？

全文臨近尾聲時，南方武林受通巴帝師的挑撥，試圖去西藏搶奪

“達摩禪杖”，王厚再次化解了的事件。順便提一下

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