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朱慈烺的表情也變得嚴肅起來，他已經隱約聽出來，父皇欽定的這一版皇明祖訓，其約束力沒準要超越太祖版的皇明祖訓。

因為太祖版的皇明祖訓是可以被後世的皇帝刪改的。

但是聽父皇剛才的口氣，似乎不打算讓後世皇帝再行刪改皇明祖訓？

朱慈烺還是低估了崇禎的野心，崇禎這次要做的就不光是給朱家子孫立規矩，而是要帶給華夏文明第一部真正意義的憲法。

這部憲法不光能管束朱家子孫，更能管所有華夏人。

即便有朝一日朱明王朝覆滅了，這部憲法依然有效。

儒家向來講究君權天授，但是天高高在上虛無縹緲，沒有任何人能夠代表天，也沒有任何一個人能提供權威的解釋，所以事實上就是君權最大，文官集團只能透過天遣或者民意即天意這樣的學說進行有限度的勸諫。

許多有遠見的官員早就看出來，這一制度有著無法迴避的重大缺陷，那就是萬一出個像朱祁鎮這樣的皇帝，那就麻煩大了。

而且歷史上也確實每每發生這樣的悲劇。

但是看出問題是一回事，解決問題卻是另外一回事。

因為沒有一個儒家子弟能跳出君權天授的學術範疇，也就沒有一個儒家子弟能夠彌補得了這個致命的缺陷。

而崇禎現在要做的事情，就是彌補這個致命的缺陷。

具體來說就是，將虛無縹緲的天具象化，代天頒行一部看得見摸得著的法典。

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