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果然，在朱銓看完沒多久，姜豐的反駁就來了。

“朱銓這段辯論太吊了！當然，如果不弔的話，那孫強也不會有這個問題的。

在《奇葩說》這樣的辯論節目裡哪有無懈可擊的論點？

而且，既然孫強你說朱銓的論點與傅爾首的論點一致，那我怎麼沒見你說傅爾首的三觀不正呢？

說白了，就是朱銓辯得好，才會有爭議。”

鄭子豪：“我也是這麼認為的。”

在從道義上誇讚完朱銓的辯論後，姜豐隨即又說道：

“《奇葩說》的這期節目我沒有實際看過，但是從剛剛朱銓所表達的話來看，難道那些所謂的“高知”份子難道不是這樣的嗎？

滿嘴的‘仁義道德’，私下裡卻“男盜女娼”的人大有人在，而且越是“高知”份子越是如此。

“我不相信別人有比我多出多餘的愛心，每個人都是自私。”

不知道大家有沒有聽過這樣的話？！

正因為這些“高知”分子懂得多，所以要的也多，自然的不想犧牲的也多，為了自己的利益忽悠起旁人來無所不用其及。

每次我看到那種大仁大義的答案時，我的第一反應—他們的大腦構造是不是與我們不同？

是不是多出了一個腦部位承載了這些愛心和大仁大義。

但是，我們中的大多數，都是魯迅先生筆下的那位：

“樓下一個男人病得要死，那間隔壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑;還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。

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