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兩場比鬥，兩人死去，氣氛已經完全變了。

不少人對即將上場的老騎士顯露同情。

奧蘭派出去的是烏爾夫。

作為教士，他精力充沛，以至於能夠在這麼繁忙的政務跟教務下，還和兩個女人，生了三個私生子。

這種行為，並不光彩，但卻是常態。

更遠地區的“愛爾蘭教士”奧蘭聽說還有成婚的。

教士掌握經學，醫學，文化傳播，也從事勞動，耕作是基本技能，有不少人甚還能紡織，釀酒，畜牧……還為了因應苦修發明手語等技巧。

使教士成為社會的頂層，信仰的傳播者。

而人是有慾望跟需求的，無論念多少遍聖言，都難以根除，一時興起，便可能犯下色慾。

無法可管，越管越做，教會也就睜一隻眼，閉一隻眼了。

烏爾夫長大後的私生子，要是出色，可以在他的舉薦之下，進入教會學習，也可以在奧蘭城堡任職。

此時封君領主，權力依然很大。

君權跟神權一直在鬥爭，不是一成不變。

“查理曼”於西歐創立強大帝國時，雖然受到宗座加冕，但他將“主教敘任法”牢牢掌握手中，領地之內的教士任免，最後都要查理曼本人同意，再一次將君權推至高峰。

而不列顛孤懸海外，加上又受維京人的侵擾，讓領主必須要有武力保護領地。

所以君主世俗權力比法蘭克君主對教士更大些，受到制衡教條也更少。

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