<!--go-->

見林延潮說，學問不在於論各家之長，而在於每日所知所得皆可日新，日日新，又日新。筆｜趣｜閣ｗｗｗ。ｂｉｑｕｇｅ。

眾弟子都是醍醐灌頂。

郭正域道：“何為新，康誥有云，作新民。如何興以教化，開啟民智？我就在於‘新民’二字。”

作新民正是大學裡對苟日新，日日新，又日新的註釋。

陶望齡道：“新，乃自新，使民更新；教民向善。”

“還有周雖舊邦，其命維新。”徐火勃亦道。

屈橫江起身來頌道：“文王在上，於昭於天。周雖舊邦，其命維新……”

“有周不顯，帝命不時。文王陟降，在帝左右……”

屈橫江頌得是，詩經裡的文王，這一句也是大學裡‘苟日新，日日新，又日新’註釋之言。

“亹亹文王，令聞不已。陳錫哉周，侯文王孫子……”

眾弟子們隨著屈橫江頌至，面色認真，言語中誠懇，興起而頌，喜而歌詠，悠然似見到古人之風。

林延潮亦是點了點頭，撫膝低聲隨聲低頌。

屈橫江念畢，眾人都覺得意猶未盡。

一併認為用‘苟日新，日日新，又日新’九字作為經學的刊題再好不過了。

湯顯祖道：“吾以為雖說學問不在於論各家長短，但理不辯不明，古人有云，兩刃相割，利鈍乃知；二論相訂，是非乃見。經學這一版還是以各學派爭鳴為主。”

林延潮點點頭道：“善，正是如此，只是本報立場，不偏不倚，持中而講，讓各派在本報爭辯，不作評判，至於立論高下，讓讀者自見。”

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)